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                    新聞聚焦 甘諾穎 99℃ yzumpa.cn

                    揚州大運河的民間傳說

                    露筋娘娘

                    揚州大運河的民間傳說

                    隋煬帝畫像

                    揚州網訊 (管世俊王蔚運河學者研究大運河,往往依據正史,考證其歷史、功能和價值,而研究運河文化則需要更多地關注野史、民間文學,取得第一手鮮活、生動的資料,而且更多地體現在精神層面上的內容。

                    千百年來,人們口耳相傳的大運河傳說豐富多彩,其中最著名的是關于邗溝大王廟的傳說、隋煬帝與大運河的傳說以及露筋娘娘的傳說,這些傳說都被列入省市級非物質文化遺產代表作名錄,從另一個側面體現出人民群眾世代相承的價值觀。

                    邗溝大王廟傳說

                    如今重建的邗溝大王廟坐落于揚州城北古邗溝旁。據考證,邗溝大王廟舊址約由新址向東北五百米,雖面積不大,但巍峨不減,整座廟宇造型方正、青磚灰瓦、紅柱白欄、回廊相連,廟內供奉著春秋和西漢的兩位吳王,一是夫差,一是劉濞。

                    此廟原建于何時,有多種說法。一說建于西漢時期,似乎經不起推敲。其時,為敗國之君夫差建廟,純屬大忌。再者,劉濞乃叛王,為此兩者建廟樹碑,是為大逆不道。老百姓縱有此心,也無此膽。夫差挖邗溝和劉濞挖運鹽河時,他們的重要性還未充分顯現,所以原邗溝大王廟建于西漢,可能性不大。

                    一說建于唐初,倒是很有可能。彼時,已有隋煬帝開挖大運河,繁榮了運河沿岸尤其是揚州的經濟,唐人并不想把此功勞歸于暴君,于是把這個功勞算到了兩位吳王身上,如此推理,頗為恰當。

                    此廟何人所建,也是仁者見仁,智者見智。一說《大觀圖經》中云:“功德在民,后人祀之?!庇纱丝梢酝茢?,邗溝大王廟是老百姓所建。百姓們認為,兩位吳王無論初衷怎樣,結局如何,給人們帶來財富和福祉卻是事實。久之,大王廟亦被稱為財神廟。據《揚州畫舫錄》記載:“邗溝大王廟在官河旁,正位為吳王夫差像,副位為漢吳王劉濞像?!薄皬R前之河,即唐寶歷二年鹽鐵使王播奏,自城南閶門西七里港向東屈曲,取禪智寺橋,通舊官河,開鑿一十九里之河也。是廟靈異,殿前石爐無頂,以香投之,即成灰燼,爐下一水竅,天雨積水不竭,有沙漲起水中,色如銀??滴蹰g,居人輒借沙淘銀,許愿繳還,乃獲銀。后借眾還少,沙漸隱?!泵磕贽r歷正月初五“財神日”,廟內外熱鬧非凡,爆竹聲聲,鼓樂陣陣,邗溝兩岸香客云集,通宵達旦,絡繹于途,成為舊時揚州有名的“財神勝會”。最奇特的是大王廟不僅可以求財得財,相傳還可求子得子。兩位吳王財神不僅保佑人間財富,還兼職做了“送子觀音”,難怪香火如此之盛。

                    還有一說是在西漢時期,彼時漢武帝長兄劉非為江都王,一天,古邗溝邊有兩個模樣怪異的人支起爐灶煉丹,衙役覺得形跡可疑,欲帶其回衙門盤查。二人不予理會,仍專心煉丹,任憑衙役如何用力,依舊穩如磐石。劉非得知后,下令士兵捉拿妖魔。據士兵說,每逢夜晚,萬籟俱靜的星空都有一個亮點從東南方向直射而來,倏地立在煉丹人面前,三人交談聲甚小,無法聽清。但從身影依稀辨認出那正是吳王劉濞。吳王成仙返鄉的消息迅速傳開,不知何人在煉丹處砌了一座小廟,內供劉濞雕塑,名為“財神廟”,廟宇雖小,然香客日增。無奈劉非只得稟報朝廷,賜建大王廟。吳王四十年治理,“即山鑄銅,煮海為鹽”,致吳成為藩國中最具經濟實力者,功不可沒。人民有飯吃,過上了太平日子,處處得實惠,萬民擁戴,不難理解。二十年過去了,百姓依然如此懷念他,避開過失不予計較,而記住他的好,這就是民心!漢武帝順應民意,下令修筑“邗溝大王廟”,御題“賜建邗溝吳王廟”,并下詔追奉夫差和劉濞為“財神”。于是兩位吳王得升仙位,受后人祭祀供奉。

                    邗溝大王廟上世紀50年代被拆除,今又復建。它是運河文化的源頭,揚州繁榮的象征,寄托著人民群眾的感恩和對美好生活的追求。

                    隋煬帝看瓊花傳說

                    隋煬帝是中國歷史上最受爭議的皇帝之一。隋煬帝在傳說中,始終是一個暴君形象。傳說中,隋煬帝命麻叔謀為開河都督,此人兇狠殘暴,喜蒸食小兒,遂使后來江淮一帶小孩夜哭,大人常用“麻胡子”嚇之,使其不哭?!奥楹印保ǚ窖苑Q“媽烏子”)即麻叔謀,“麻胡子”的形象,竟然于千百年間被家長們久試不爽地用來教育孩子。

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